[李東昇的意見]我強烈認為 就讓它斷台灣不要被中國牽制! 中國要用十億美元買邦交,就讓它們去買!!!台灣不需要被 邦交國 的數字 所迷惑!就算只有一個邦交國,又如何?就算沒有邦交國,又如何?這個世界能 假裝沒看到台灣嗎?台灣的重要,台灣在世界的位置- 12月 24 週一 200722:14
讓它斷! 中國數十億美元招手馬拉威傳將與我斷交,我認為無須挽回!
[李東昇的意見]我強烈認為 就讓它斷台灣不要被中國牽制! 中國要用十億美元買邦交,就讓它們去買!!!台灣不需要被 邦交國 的數字 所迷惑!就算只有一個邦交國,又如何?就算沒有邦交國,又如何?這個世界能 假裝沒看到台灣嗎?台灣的重要,台灣在世界的位置- 10月 13 週六 200711:41
台灣的南島策略
[李東昇的意見]台灣跟南島(密克羅尼西亞,美拉尼西亞,波里尼西亞)的外交策略應該是開始進入 貿易往來 了!台灣必須開始培養行銷人才,(由政府出資)行銷台灣產品到南島,然後換回南島的產品行銷回台灣跟行銷到世界
請看我的外交系列文章:
•與聖露西亞復交(台灣的25個邦交國) 我國推動 雙重承認?!
- 9月 21 週五 200709:54
支持宣傳入聯!!! 反對入(返)聯公投
[李東昇的意見]請分清楚:1.確知台灣不論用任何名義,都無法加入聯合國(除非中國被滅了)2.確知台灣更不可能[返回]聯合國!!!3.但是,我完全贊成每年都紐約鬧一次!!!(國際宣傳機會!)4.不過,這跟公投沒有任何關聯! 入聯返聯公投毫無意義!!!
- 9月 01 週六 200710:10
入了聯合國又如何?
[李東昇的說明]不入又如何?大家想清楚好嗎?(請參看: •台灣入UN?阿扁別鬧了! 反對台灣入聯合國 美點名阿扁撤公投 )不管能否加入聯合國,對台灣又如何?!
- 9月 01 週六 200704:04
藍綠都放棄入聯公投吧!
[李東昇的意見]既然馬英九說:入聯非關公投 扁謝別再耗國力請馬英九講清楚:國民黨不再推 入聯公投!!!也呼籲謝長廷明白說清楚: 不支持游錫堃版入聯公投!!!也呼籲 游錫堃 急流勇退!!! 主動撤回 入聯公投!!!更呼籲所有公民: 別連署任何入聯公投議案!!!因為 正如馬英九所說: 入聯非關公投 扁謝別再耗國力我一再呼籲: 台灣該公投的項目 不是用何名義進入聯合國而是 直接民權,大幅限縮公部門,- 8月 26 週日 200723:11
扁：接受雙重承認 這就對了!!!
[李東昇的意見]這就對了!台灣不可能跟中國硬拼我們要用智取國際現實都是想要兩邊拿錢我們就來引誘他們雙重承認但是,別真的給錢!!!因為這只是騷擾中國的策略而已實際上不可能達成雙重承認的!!!
- 8月 26 週日 200721:18
陳總統：辦外交不用花冤枉錢嗎？當然不用!!!
[李東昇的意見]搞清楚外交的意義!邦交國的數字多寡重要嗎? 完全不重要! 就算只剩下一個馬拉威又如何?反之,現在有24個又如何?或者增加到50個又如何?請大家好好想一想吧!!!台灣的外交工作- 7月 01 週日 200707:41
中梵關係探討
[李東昇的意見]我國在歐洲唯一邦交國教廷梵蒂岡是否會跟中國建交?!教宗的信函,對中國的影響是什麼?接下來,我們做一些探討!=====================中國時報 2007.06.30
教宗敦促北京與梵蒂岡復交 開放宗教自由
中央社
天主教教宗本篤十六世今天懇請中國所有天主教徒，團結在他的教權之下，同時敦促北京，與梵蒂岡恢復邦交並開放宗教自由。
本篤十六世認為，北京操縱下的愛國教會與天主教教義不相容，但他仍對愛國教會釋出空前善意。
在各界十分期待的這封信函中，教宗堅稱他有權任命主教，但也表示，他確信能就關係正常化問題與北京當局達成協議。
教宗作出友善表態，撤銷梵蒂岡先前禁止與中國官方教會神職人員接觸的限制，並承認部分中國天主教徒除參加官方認可彌撒外別無選擇餘地的事實。
教廷在信函附帶的照會中指出，一旦與北京政府達成協議，教廷「隨時」準備把駐台灣的大使館遷往北京。
這封信函是本篤十六世在牧靈事業上對中國境內高達一千兩百萬天主教徒全面兼顧所作出的最重大努力，中國境內天主教會呈分裂狀態，其一是獲北京認可的愛國教會，另一地下教會則效忠羅馬教廷。
在主張無神論的共產黨取得政權後不久，中國於一九五一年強制中國天主教徒與梵蒂岡切斷關係。中國天主教徒只能在獲政府掌控的教會做禮拜，官方教會呈認教宗是精神領袖，但自行任命神父和主教。
但數以百萬計中國天主教徒仍隸屬效忠教廷的地下教會。
本篤十六世曾在若干場合讚揚，不畏官方施壓而堅持加入地下教會的天主教徒，為信仰付出「流血」代價。
但本篤十六世如今敦促他們，為了讓教會團結一體，應該原諒並與其他天主教徒和解。
顯然教宗一再提及「中國天主教會」，並未刻意區別兩者，顯示他期盼兩者合而為一並與教廷維持融洽關係。
但教宗也多次指出，中國官方的愛國教會「與天主教教義不相容」，理由是它自行任命主教且試圖指導教會生活。
與此同時，教宗也作出空前友善姿態，撤銷梵蒂岡於一九八八年發佈的指導方針，該指導方針尋求限制與中國官方教會接觸，並宣布任何獲中國官方教會任命的主教將會自動被逐出教會。
在針對北京當局發出的訊息中，教宗堅稱天主教會在中國無政治目的，與此同時，中國也不能干涉「信仰以及教律事務」。教宗敦促北京當局尊重真正的宗教自由。
教宗強調，為確保教廷傳承，必須由他任命主教。但教宗也表示，他願意作出妥協。他寫道：「我確信能與中國政府達成協議，解決有關遴選主教候選人的若干問題。」
梵蒂岡希望仿效與另一共黨國家越南達成的模式，由教廷提出數名候選人，再由越南政府從中選定一人。
教宗敦促北京與梵蒂岡復交 開放宗教自由
中央社
天主教教宗本篤十六世今天懇請中國所有天主教徒，團結在他的教權之下，同時敦促北京，與梵蒂岡恢復邦交並開放宗教自由。
本篤十六世認為，北京操縱下的愛國教會與天主教教義不相容，但他仍對愛國教會釋出空前善意。
在各界十分期待的這封信函中，教宗堅稱他有權任命主教，但也表示，他確信能就關係正常化問題與北京當局達成協議。
教宗作出友善表態，撤銷梵蒂岡先前禁止與中國官方教會神職人員接觸的限制，並承認部分中國天主教徒除參加官方認可彌撒外別無選擇餘地的事實。
教廷在信函附帶的照會中指出，一旦與北京政府達成協議，教廷「隨時」準備把駐台灣的大使館遷往北京。
這封信函是本篤十六世在牧靈事業上對中國境內高達一千兩百萬天主教徒全面兼顧所作出的最重大努力，中國境內天主教會呈分裂狀態，其一是獲北京認可的愛國教會，另一地下教會則效忠羅馬教廷。
在主張無神論的共產黨取得政權後不久，中國於一九五一年強制中國天主教徒與梵蒂岡切斷關係。中國天主教徒只能在獲政府掌控的教會做禮拜，官方教會呈認教宗是精神領袖，但自行任命神父和主教。
但數以百萬計中國天主教徒仍隸屬效忠教廷的地下教會。
本篤十六世曾在若干場合讚揚，不畏官方施壓而堅持加入地下教會的天主教徒，為信仰付出「流血」代價。
但本篤十六世如今敦促他們，為了讓教會團結一體，應該原諒並與其他天主教徒和解。
顯然教宗一再提及「中國天主教會」，並未刻意區別兩者，顯示他期盼兩者合而為一並與教廷維持融洽關係。
但教宗也多次指出，中國官方的愛國教會「與天主教教義不相容」，理由是它自行任命主教且試圖指導教會生活。
與此同時，教宗也作出空前友善姿態，撤銷梵蒂岡於一九八八年發佈的指導方針，該指導方針尋求限制與中國官方教會接觸，並宣布任何獲中國官方教會任命的主教將會自動被逐出教會。
在針對北京當局發出的訊息中，教宗堅稱天主教會在中國無政治目的，與此同時，中國也不能干涉「信仰以及教律事務」。教宗敦促北京當局尊重真正的宗教自由。
教宗強調，為確保教廷傳承，必須由他任命主教。但教宗也表示，他願意作出妥協。他寫道：「我確信能與中國政府達成協議，解決有關遴選主教候選人的若干問題。」
梵蒂岡希望仿效與另一共黨國家越南達成的模式，由教廷提出數名候選人，再由越南政府從中選定一人。
- 6月 30 週六 200720:38
胡為真辭星代表!__從胡為真看台灣外交!
[李東昇的意見]一個外交官的分際豈能不慎!!!外交官在國外,代表我國行使職權應該受到更多的尊崇!!!尤其在外有強敵無所不用其極的打壓迫害內有不同政黨,不同族群的激烈傾軋真的,請向台灣的外交官致敬!但是,我們政府在選任外交官時
- 6月 24 週日 200719:47
扛著鋤頭出使的人 (全文轉載)
[李東昇的意見]這些人才是對台灣貢獻最多的人!這才是台灣真正該做的事!!!而不是這些政治家!不是外交割喉戰!更不是好大喜功召開什麼會議!!!(參看: 白痴!扁令外交反擊 9月重頭戲 )這些人(扛著鋤頭出使的人)才是台灣真正的外交尖兵!!!他們才是台灣在第一線辛苦作戰的外交官的最佳夥伴
