[李東昇的意見]必也正名乎!
讓[正名]回歸理性討論!
先讓我講一個大家都知道的小故事
名不正,言不順 這個道理,孔夫子已經講解給子路聽!
還半開玩笑的警告子路:[野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也]
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引用來源: 倫語 子路十三篇
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」
子曰： 「必也正名乎！」
子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」
子曰：「野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；
禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子於其言，無所苟而已矣。」
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白話翻譯(兼插話):
子路說：「衛君等待老師您去輔政，老師啊！當您走馬上任，要先做哪一件事？」(笑的有點得意,心想看來我也有發揮的空間了,要打仗嗎?)
孔子說：「要先從 正名 開始。」(非常篤定的說)
子路說：(傻眼!)「有這個必要嗎？老師你會不會太不切實際啊！何必正名份呢？[正名會提升GDP嗎?正名要花錢的!]」
孔子說：「由啊，你真是太粗魯了！君子對於自己所不知道的，就該謙虛點，也不要心存偏見，更要仔細了解之後，再表達自己的意見。
名份不正，說出來的話就沒有說服力，會很彆扭；連自己都說的不流利，連自己都很心虛，連自己都沒有信心，怎麼能說服別人,這樣做事一定不會成功。
試想：禮樂[制度]不能發揚，簡單的說大家的分際就會搞不清楚 [李東昇插嘴:正如現在這樣:君不君,臣不臣,父不父,子不子]；禮樂不興[憲政制度不建立]，刑罰就不得當[法制紊亂]；刑罰不得當[法制紊亂]，人民該如何是好。
所以君子必須先定名分，才可以把話說清楚[有效溝通]，話說得清楚[溝通有效]，事情才辦得成[行銷成功]。所以，君子對於自己所說的每一句話，都不敢苟且隨便啊！」
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各位盲目反對正名者,你們聽到 孔老夫子 的教訓跟說明了吧!
我也藉用夫子對子路所說的,奉勸無法理性看待[正名]的諸君:
君子於其所不知，蓋闕如也
意思就是 不知道的,謙虛點,不要心懷成見,最好仔細了解再說話, 可以嗎?
我再一次呼籲: 理性討論 正名問題!
ps:為什麼 Akemi改成 [樂明美] 跟 [正名]無關!?
看清楚:巴西、日本混血名模Akemi年初返回日本跟家人過年，才從奶奶口中得知自己有四分之一的華人血統，Akemi表示，「從小在巴西長大，大家都說巴西語，從來不知道奶奶竟是巴西籍華人。」她也在奶奶建議下改名「樂明美」。
這正名 正是 認祖歸宗 明白嗎?
[香月明美] 是 日本名字! [樂明美] 是 華人的名字!
這樣都分不清楚嗎?!
人要知道自己的名分(名實要相合)
國家也要搞清楚自己的分際 (搞清楚 而且 承認現狀 有這麼困難嗎?)
這樣簡單的道理,怎麼還是有人搞不清楚?!
參看: •Akemi改名樂明美?香月明美?正名嗎?
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